Capoeira - Agua de Beber

Professor Bolha

  • Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size

Maculele

E-mail Print PDF

Maculelê is een dynamische traditionele dans uit Brazilië. Ze wordt door veel capoeira groepen uitgevoerd. De dans speelt zich af in een kring (roda) met een atabaque (grote trommel). Zodra de muziek begint en de mensen zingen en klappen, begint de dans. 

 

Twee spelers gaan naar het midden van de kring om met stokken al dansend met elkaar spelen. De stokken (grimas) zijn zo’n 30 centimeter lang en de spelers slaan op een vast ritme op de eigen en elkaars stokken in verschillende aanval- en verdedigingsmanoeuvres 

 

Net als bij capoeira zijn er bij maculelê verschillende verhalen over de oorsprong. Zeker is het dat maculelê is ontwikkeld door de afrikaanse slaven die op de suikerrietplantages moesten werken. Je ziet dit terug in de dans: de stokken lijken op stukken suikerriet. Daarnaast wordt er soms ook gedanst met machetes (facao), hiermee werd vroeger het suikkerriet door de slaven geoogst. 

Sommige verhalen vertellen dat maculelê een oogstdans was die de slaven uitvoerden in de senzala (slavenverblijven op de plantages). Andere vertellen dat het net als capoeira, een vorm van vechten was, die werd verstopt in een dans.  Zo konden de slaven oefenen terwijl de slavenhouders dachten dat ze alleen feest aan het vieren waren. Op het moment dat de slaven ontsnapten, konden ze de bewegingen gebruiken om zich te verdedigen tegen de slavenjagers, die hen probeerde te vangen om hen terug naar de senzala te brengen. 

 

Andere vertellen dat het net als capoeira, een vorm van vechten was, die werd verstopt in een dans.  Zo konden de slaven oefenen terwijl de slavenhouders dachten dat ze alleen feest aan het vieren waren. Op het moment dat de slaven ontsnapten, konden ze de bewegingen gebruiken om zich te verdedigen tegen de slavenjagers, die hen probeerde te vangen om hen terug naar de senzala te brengen. 

 

 Zo konden de slaven oefenen terwijl de slavenhouders dachten dat ze alleen feest aan het vieren waren. Op het moment dat de slaven ontsnapten, konden ze de bewegingen gebruiken om zich te verdedigen tegen de slavenjagers, die hen probeerde te vangen om hen terug naar de senzala te brengen. 

 

 Zo konden de slaven oefenen terwijl de slavenhouders dachten dat ze alleen feest aan het vieren waren. Op het moment dat de slaven ontsnapten, konden ze de bewegingen gebruiken om zich te verdedigen tegen de slavenjagers, die hen probeerde te vangen om hen terug naar de senzala te brengen. 

 

 

Maar er zijn ook verhalen die vertellen dat de wortels van de dans liggen in een gevecht tussen twee stammen in Afrika. Eén van de verhalen verteld over een dorp waar alle mannen uit jagen waren, toen ze aangevallen werden door een andere stam. De vrouwen en kinderen werden aangevallen.  Eén jongen werd zo boos dat hij twee stokken van de grond raapte en hiermee met zoveel energie en moed op de aanvallers afstormde, dat zij bang werden en vluchtten. Toen de jagers terugkwamen, werd hij een grote held en ze creëerden de maculelê dans om hem te eren. 

 

Begin 1900 bloeide maculelê opnieuw op dankzij is mestre Po-Po uit Bahia. Hij begon aanvankelijk de bewegingen op straat te gebruiken om de aandacht van mooie vrouwen te trekken. Later vormde hij een folklore dansgroep waardoor maculelê weer bekend werd in Brazilië.  

 

 

Er zijn 3 verschillende ritmes bij maculelê: congo, afoxé en barra vento. Deze ritmes verschillen vooral van elkaar door de snelheid waarop de spelers op het ritme moeten dansen.